南亚网视加德满都10月28日讯 德赛节刚刚落幕，加德满都的节日气氛却一点没散。10月27日（周二），为期三天的乔卡塔纳拉扬节在古城汉迪冈热闹开场——这一天，正是标志德赛节结束的科贾格拉特满月节次日。

这个节日的名头，尼泊尔人几乎无人不晓。俗话说得好：“别处难寻的节日，就在汉迪冈。”说的正是它。节日的主角是三辆木制神轿（当地人称作khats），分别代表印度教三大主神梵天、毗湿奴和湿婆。神轿穿行于各个街区，沿途信徒聚集膜拜，场面十分隆重。

与众不同的是神轿的模样。加德满都谷地其他节日的战车，宝顶（gajurs）都立在顶上，这里却恰恰相反：宝顶在底部，神像反倒高高在上。神轿用竹子和木头扎成，游行时还会打着转前行，别处确实难得一见。

按老规矩，梵天的神轿由上层塔塔尔社区拉出，毗湿奴的神轿出自中层的尼亚尔马社区，摩醯首罗（湿婆）的神轿则来自下层的科塔尔社区。居民和信众扶老携幼，围在街边看游行、许心愿。

神轿周身装点着蜡花。游行中轿子一转，蜡花纷纷飘落，人们争着去捡——据当地说法，闻一闻蜡花的香气，能缓解产妇分娩时的疼痛。

节日的由来，源自一个流传甚广的传说。相传有位女子怀孕十二年，始终无法分娩，便向纳拉扬神许愿求助，承诺若得如愿，定办一场前所未有的节日答谢神明。另一个版本更添细节：分娩之际，纳拉扬化身为凡人现身，要女子向自己、而不是向她的母亲祈求。女子不肯，受辱的神明一气之下远走喜马拉雅山，发誓再不回来。此后，女子忍受了整整十二年的分娩之痛。乡邻们实在看不下去，结伴上山求神宽恕。纳拉扬起初不允，直到众人许诺办一场史无前例的庆典，才终于松口。女子最终生下一个男孩——传说这孩子落地时就带着胡须。

一年一度的乔卡塔纳拉扬节，正是为安抚纳拉扬神而办，如今已成为汉迪冈文化认同的重要组成部分。也有人解读说，那三座神轿分别象征着这位女子、她的孩子和她的丈夫。